الصلاة على النبى مكسبى

زمان و انا صغير شوية ايوة انا كنت صغير كنت رايح افصل جلابية عند الحاج فتحى احسن واحد بيفصل جلاليب فيكى يا مطرية دخلت المحل وجدت خناقة بينه و بين احد الزبائن اللى اعرفه اسمه محمد الليوى و ده كان طالب فى كلية الهندسة و كمان لاعب كرة شهير جدا فى نادى المياه و السكة الحديد فى ايه يا حاج فتحى قالى الاخ عايزنى افصل جلابية قصيرة و انا مش ممكن افصل حاجة قصيرة نظرت لمحمد الليوى وجدته يرتدى جلابية قصيرة تكشف عن سيقان ملونة بحنة سوداء سالت محمد انت عايز تفصلها قصيرة ليه قالى خوفا من ان تتعلق بها النجاسة طب و الحنة دى ليه اللى على ساقك قال لى خوفا من الفتنة . فتنة ايه يا عم محمد عودين القصب المسوس اللى انت بتحسبهم سيقان دول هيفتنوا حد انت بتحسبهم سيقان مارلين مونرو ولا ايه. 
مرة وجدت سيدة منتقبة تجرجر بجلبابها كل ما فى الشارع من مخلفات اقتربت منها و قلت لها لو سمحتى جلابابك بيزحف على الارض و ملىء بالمخلفات نظرت لى نظرة الامام ابو حنيفة للجاهل الجهول الملحد و لم ترد
كثيرا ما تذهب للفكهانى و تساله بكم الكيلو يقولك بالصلاة على النبى حاجة ايه ميت فل و عشرة و عندما تذهب للبيت تجد الفاكهة اغلبها فاسد وكذلك الجزار و غيرهم من البائعين و كثيرا ما تركب مع سائق تاكسى تجده مشغل قران بالكاسيت ثم تفاجىء به لاعب فى العداد و كذلك غالبية سائقى الميكروباص الايات القرانية و المصاحف تزين سيارتهم لكن الفاظهم البذيئة تسبقهم 
امى كانت زمان و انا رايح الامتحان تقولى اقراء قبل الامتحان سورة الكرسى و اول حاجة اكتبها بسم الله الرحمن الرحيم لكن بعد كده لو جتلى فرصة للغش ضميرى يأنبنى و اقول الله ما اجزيك يا شيطان و بعدين بغش عادى اه ما انا كنت بغش
  كنت قاعد مع صديق لى فى سوبر ماركت و دخلت سيدة منتقبة و بتقوله لو سمحت و من قبل ما تنطق وجدت صديقى يعطيها فلوس و احرجت السيدة و قالتله انا مش شحاتة انا كنت هسألك عن عنوان احرج صديقى و اعتذر لها و قالها اصل النقاب حاليا اصبح الزى الرسمى للمتسولات النقاب اللى مفروض انه تزيد و تقرب اكثر لله من وجهة نظر المجتمع اصبح زى المتسولات
ممكن حد يقولى الاسلام عرف فى الهند و الصين ازاى ... عرف عن طريق التجار اللى كانوا بيسافروا طبعا التاجر مكنش بيقول فى الهند بالصلاة على النبى الحاجة تمنها كذا و لكن التاجر كان صادق و امين كسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الناس فاهمة الموضوع غلط الناس بتحط المصحف فى البيت و السيارة و العمل كبركة و هو بالشكل ده مش بركة خالص البركة لما نفتح المصحف و نقراه و نتعلم و نعمل بما انزله الله من اوامر . الصلاة على النبى مش كلمة عليه الصلاة و السلام . الصلاة على النبى بأتخاذ النبى قدوة لنا من حيث الصدق و الامانة و النظافة و الاجتهاد فى العمل الدين مش صلاة و صوم و ذكاة و قراءة قرأن و اوردة صباحية فقط الدين عمل و نظام و نظافة و امانة و صدق و فى النهاية عبادة لها اركانها و مظاهرها اللى اولها الصلاة .  مظاهر الدين الاسلامى مش لحية و جلباب و مساجد ممتلئة بالمصلين لا مظاهر الدين الاسلامى نظافة و صدق و احترام و مصانع مليئة بالعمال المجتهدين و حقول مليئة بالمزارعين الدين مش مصحف فى السيارة او اية قرأنية على باب البيت الدين باختصار جدا المعاملة

اقول قولى هذا و استغفر الله لى و لكم

و اشهد ان لا اله الا الله

و ان محمد رسول الله

صلى الله عليه و سلم

بلد مجانين صحيح 

ابراهيم الرومانسى و اللى مش رومانسى

كسينمات الترسو ثلاثة عروض فى بوست واحد ابراهيم اللى مش رومانسى و ابراهيم الرومانسى و حكم ابراهيمية اتمنى ان تستمعوا بها احجز تذكرتك من الان

 

ابراهيم اللى مش رومانسى

لا تلوموا الثياب فانياب الذئاب تاكل لحم الجيفا فى التراب

لا تنزعج من اثار اقدام البشر على قلبى فانت الذى القيته على الارض

لا تحاولى ان تطيلى التنورة فمجنونا من يحاول تغطية اشجار الابنوس

اتمنى ان اكون بذاكرة السمك و جسد الجمل لكى انسى قسوتك و احتفظ بعشقك

نعم احضانك دافئة لكنها مثل حرارة المدفاة خالية من المشاعر نعم قبلاتك ساخنة و لكنها كسخونة الصيف نتخلص منها بالماء المثلج 
 
نعم انا صامت و لكن عيناى بهم فصاحة كل شعراء الغزل

ابراهيم الرومانسى

مع هبوط طائرته الى ارض الوطن ازدات خطوات سرعته نعم هو مشتاق رغم انه سافر الى اغلب بلاد العالم الا انه لم يستطع ان ينساها طلب من السائق ان يقف امام احد الفنادق الكبرى دخل الفندق و لكن سرعان ما خرج من الفندق و هو يحمل علامات الحسرة لم يجدها داخل الفندق طلب من السائق ان يسرع به الى منزله نزل من السيارة مسرعا يسبقه شوقه رن جرس شقته فتحت له الباب زوجته و هى فى احلى زينة تضع عطرا فرنسيا يشع عبيره داخل الشقة لكنه دفعها دفعة كادت ان تلقى بها على الارض و اسرع الى دورة المياه و اغلق الباب خلفه اخيرا وجدها الشطافة اخيرا ستعرف الراحة طريقه

 حكم ابراهيمية

الفرق بين القبلة اثناء الخطوبة و القبلة بعد الزواج كالفرق بين شوربة الضان و شوربة الفول النابت فكلاهما يتفقان فقط فى الاسم و لكن يختلفان فى الدسم

شعب متدين جدا جداااااااااااااااااااااااااا

نحن شعب متدين بطبعه هذا ما نعتقده و هذا ما كنا نظنه و لكن ما هى مظاهر التدين فى مجتمعنا المتأمل للموضوع يجد ان مظاهر التدين واضحة لكل ذو عينين نسبة كبيرة جدا من النساء محجبة نعم و الله العظيم حوالى 90% من نساء مصر محجبات حتى الاطفال من سن خمس سنوات بعضهم يرتدى الحجاب و تزايد عدد المنتقبات من النادر الا تلمح عينك منتقبة تسير فى الشارع و من مظاهر التدين ايضا لا يخلو منزل من عدد كبير من المصاحف كما ان الايات القرانية تزين الحوائط فى المنازل و المحلات و الشركات و السيارات 
ايضا من اكبر مظاهر التدين التى لا تخطئها عين هى تلك الملصقات  الدينية التى تطالعك فى جميع الاماكن الشوارع السيارات الخاصة الاتوبيسات العامة الميكروباصات مترو الانفاق المصالح الحكومية الشركات الخاصة مدخل العمارة مصاعد العمارة اذا تعطل المصعد و استخدمت السلالم تجد تلك الملصقات امامك و خلفك يمينك و يسارك صعدت الى الشقة على باب شقتك فتحت الثلاجة لتشرب تجدها على باب الثلاجة على فرن البوتوجاز تجد ملصقات ( الحجاب قبل الحساب) ( الحجاب عفة ) ( حجاب يصون او تنهش العيون ) ( الحجاب يا اختاه ) و غيرها الكثير
لكن هل يدلنى احد على عدد الايات فى القران الكريم التى تحث على الحجاب طالما كل الملصقات التى تطالعنا تحث عليه  انا لا اتكلم عن شرعية الحجاب فلست برجل دين و هم اقدر على التحدث عن شرعيته
اذا من يرى كم الملصقات الموجودة عن الحجاب يظن و يتأكد ان الطريق الى الجنة يبدء من الحجاب لكن ماذا قال عز و جل عن اول الطرق الى الجنة يقول - تعالى إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ-) سورة فصلت .صدق الله العظيم
 الاستقامة نعم الاستقامة و هى كما نعرف الامانة و النظافة و الصدق و حسن الظن و الرحمة و التصدق والعمل فعشرات الايات القرانية تكلمت عن الامانة فعلى سبيل المثال و ليس الحصر (وَالَّذِينَ هُمْ ﴿لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ) صدق الله العظيم و كذلك عشرات الايات التى تدعو للنظافة و الصدق و حسن الظن و الرحمة و التصدق و العمل اما تلك الملصقات التى تطاردنا يظن من يقرأها ان مركز شر الكون هو سفور المراة و ان غضب الله علينا بسبب سفورها و ايضا ضيق الرزق  كما ان هناك ابحاث تنشر ان حجاب المراة يمنعها من الاصابة بالسرطان و امام تلك الملصقات هل لمح احدا ملصقا مكتوب فيه  (تأدب اخاه) (غض نظرك اخى) (الاداب قبل الحساب)
و عليه تكرس و تأكد اذا خرجت المراة بدون حجاب هى المخطئة و عليها تحمل عواقب خطئها هى لحم رخيص مشاع للتحرش و الاغتصاب و الاعتداء عليه بالقول طالما لم تلتزم و بناء على تلك المعطيات خلقنا جيلا مشوها من البنات ظنوا ان وسيلة حمايتهن من نظرة المجتمع و نظرة الشباب هى تلك القطعة من القماش حتى لو ارتدتها على ملابس لا تليق و خلقنا جيلا من الفتيان يظن ان المراة مستباحة طالما ارتدت ما لا يليق من وجهة نظره و زادت حالات التحرش و الاغتصاب و لما لا تزيد و معظم شيوخنا لا يفكرون الا فى النصف الاسفل من الجسم و لا نسمع فتاوى الا حكم لبس البنطلون حكم امتناع المراة عن زوجها حكم الزواج باربعة و هكذا كل فتاوينا اصبحت مركزة على النصف الاسفل و ان خرجت من النصف الاسفل دارت حول المظهر حكم اللحية و غيرها اما فتاوى حكم تارك العمل حكم الكذب حكم النفاق فلا نسمع عنها 
ارجوكم اتركوا المراة فى حالها حتى لو مشت فى الشارع و هى ترتدى المايوه و اعملوا انتم ما عليكم بما فى قرأننا من غض البصر و العمل و الصدق و الامانة فالدين ليس مظهرا الدين المعاملة و بعد ذلك تحدثواعن حجاب المراة ان وجدتم وقت لديكم

بلد مجانين صحيح