من حق الفاروق يدلع

هو ملك المدونين الذى طاف حول العالم ثم قطن فى المعادى لكنه لا ينسى ابدا حبه القديم و سلواه و منبته انه الفاروق ابن باب الشعرية الحى الذى وهبنا موسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب و وهبنا ايضا ملك الزهرات اربعة من الزهرات رسمهم و وضعهم على سلم الابداع جيهان الفنانة و الدكتورة باكاديمية الفنون و كارولين فاروق كلارينت الفاروق البيانست ذو الانامل الذهبية والمدونة الجميلة و هبة هبة الفاروق خريجة التربية الموسيقية وصاحبة الريشة الماسية و المدونة المبدعة و اخيرا مهندسة الديكور حقا انت ملك بهم و هم اميرات بك لذا اهدى لك هذا البوست اميرة الطرب الشعبى و ابنة الاسكندرية الراحلة بدرية السيد و واثق  تمام الثقة انها ستنول اعجابك و اوعدنى لو نالت استحسانك ان تعزمنى على كبده و كفتة ضانى عند السلطان الشعرانى او كباب و كفتة عند ابو محمد او وادى النيل او حتى فطير عند الامور تحياتى لك يا ملك

  مازالت شرين تتحدى

بل زادت وانضم لها مصطفى سيف

و من هنا اقول لسيف

لن انسى لك هذا الموقف ابدا 

لكن لا يهمنى

اذا كانت نزلت بكارت ماجده الرومى

فها انا انزل بكارت السلطانة بدرية السيد

باغنية يا حودة

 ركن السلطنة

من فوق شواشى الدرة

 

البرنس يفترس دباديب كاظم

نزلت شرين بكارت

كظيم

فاكره كظيم هيخوفنا هو ودباديبه

ها هو رمضان البرنس يتقدم و يفترس

كظيم 
ودباديبه
و سبونش بوب لو اتشددله
و اتحمق على الدباديب 

عــــودي
غنوة على عـــــــودى
عـــــــودي
بعدك حنى عــــــودى
عــــــودي
لبلادي و حدودى
عـــودي
لا معنى لوجودى

لا حبايب، لا قرايب، لا سهر،
لا نجوم تضوي في ليلي، لا قمر؛
إيه كان جرى لكل ده
نعيش بعاد بالشكل ده


عــــودى

 كل شيء سايباه هنا
ذكرى غاليه لحبنا،
ليل نهار بيفكرونى
بأحلى ايام الهنا:
صورتك،
عطرك،
خصلة من ضفيرتك،
همسك،
لمسك،
توبك جاب لى سيرتك؛
و هان عليك تبعدي
و هان عليك تعندي
و انا هنا وحيد 

 لا حبايب، لا قرايب، لا سهر
لا نجوم تضوي في ليلي، لا قمر
ايه كان جرى لكل ده
نعيش بعاد بالشكل ده

عـــــــــــــــــودى
عـــــــــــــــــودى
غنوة على عــــــودى
عـــــــــــــــــودى
عـــــــــــــــــودى
لا معنى لوجودى 

 ياللي حبك يسري في دمى
زي نهر النيل ما سال
ياللي منك فرحي و همى
يام نظرة تطفى النار

يا أنا، يا هَنَا
ليله بُعد بمية سنة
و هان عليك تبعدى
و هان عليك تعندى
و انا هنا وحيد
لا حبايب، لا قرايب، لا سهر
لا نجوم تضوي في ليلي، لا قمر

ايه كان جرى لكل ده
نعيش بعاد بالشكل ده

ركن السلطنة

عندما لم تعود اضطر ان يغنى ارجعى

 

ملاحظة و نداء و رجاء

لم اريد ان اعلق على اغانى رمضان البرنس حتى لا افسد  مطرب راحل لم يأخذ ما يستحقه واعتقد انه يحتاج لبوست اخر اذا نال اعجابكم ونداء للى عنده دم انه يتبرع الجمعة القادمة والحملة برعاية بت خيخة و الينك

هنا  

الرجاء 
ستجرى اخت وزميلة عزيزة فى التدوين عملية جراحية اليوم برجاء ان تدعو لها كلكم بظهر الغيب ان تجرى العملية بالسلامة وان يشفيها الله و يعفيها دعواتكم لها
 

روح الفؤاد تكتسح نجاة

مازالت شرين مصرة على التحدى
بل قالت بكل جراءة
هتشوف هتعمل ايه مع نجاة
وها انا اقدم المطربة العالمية
روح الفؤاد
التى تحدثت عنها الجرائد و المجلات الاجنبية
و انا فى انتظار رايكم 
وللسادة الفرافير
اليهم هذا الفيديو

سوق بينا يا اسطى على الكورنيش
ناكل درة و نشرب مانجا
و واحدة واحدة انشاء الله تعيش

مشى الحلوين دنجا دنجا

 على مهلك واحدة واحدة

يافللى

مشيها واحده واحده

يافللى

طبعا دى مش محتاجة تعليق

قالوا الولا مش من توبى

قلت امانة عليك يا عينى توبى

راضية بنصيبى و مكتوبى 

على مهلك واحدة واحدة

يافللى

على مهلك واحدة واحدة

يافللى

مشيها واحده واحده

يافللى

اما دى مش محتاجة تعليق برضه
 

اه يا ليمونى يا ليمونى

كترت عوازلك و لمونى

 يا واد بحبك ظلمونى

متخدنى دنجا دنجا

على مهلك واحدة واحدة

يافللى

مشيها واحده واحده

يافللى

لكن دى برضه مش محتاجة تعليق

ودى اهداء لنور ريماس ورؤى وموناليزا وكل بنات المنصورة

ركن السلطنة
قلبى السليم اتجرح

جمالات تتحدى شرين و دياب

مازالت النفسنة مستمرة تجاه شرين سامى

و بعد النجاح الساحق باستقطاب مؤيدين

امثال شمس النهار و الفاروق و محمد الشاذلى

فقد نزلت بكارت عمرو دياب

لذا اجد نفسى مضطرا للنزول

بجمالات شيحة برائعتها

على ورق الفل دلعنى

و للسادة الفرافير

امثال افكار مبعثرة و نووووور و زيزى

اليهم هذا الفيديو

على ورق الفل دلعنى

محملش الظلم ده لوحدى

انا لا حيلتى و لا بيدى

الا الغويشة الا بيدى

ما قلتلك تطلب يدى

على ورق الفل دلعنى

على ورق الفل دلعنى لماذا اتحمل كل هذا الظلم انا لا بحيلتى و لا بيدى غير هذه الغويشة قشرة عيار 13 اذهب واطلب يدى و ان رفض ربى اطلب رجلى او انفى المهم تطلب حاجة حتى لو فنجان قهوة

على ورق الفل دلعنى

انا لا حيلتى  وفى ودنى

ما قلتلك يالله نبيعه

و اسهر انا وياك تدلعنى

انا لا املك الا هذا الحلق اقول لك بيعه و نذهب للملاهى نركب الصاروخ  لكى تدلعنى فى الهواء

على ورق الفل دلعنى

انا لا حيلتى و لا فى صدرى

الا العقد الا فى صدرى

ما قلتلك يالله نبيعه

و اسهر انا وياك تدلعنى

لا احمل لكى فى صدرى الا هذا العقد واعرف انك مفلس لا تملك شيئا لا تخجل يا حبيبى بيعه و احضر لى وجبة كومبو كنتاكى او حتى سندوتش بانيه مؤمن الجديد و دلعنى

على ورق الفل دلعنى

انا لا حيلتى و لا فى صبعى

الا الخاتم الا فى صبعى

ما قلتلك يالله نبيعه

و اسهر انا وياك تدلعنى

انا لا املك باصبعى الا هذا الخاتم نعم هو فالصو و لكن يمكن ان نتدلع بثمنه على الكورنيش 

على ورق الفل دلعنى

انا لا حيلتى و لا فى رجلى

الا الخلخال الا فى رجلى

ما قلتلك يالله نبيعه

و اسهر انا وياك تدلعنى

دقة خلخالى و انا ماشية فى الشارع الكل قال اسم الله سابيع هذا الخلخال الذى يجذب الجميع حولى من اجل ان تدلعنى

 وجدتها فرصة لكى اعرف البعض بتراث شعبى يكاد ان يندثر و اليكم هذا الفيديو الذى تم تصويره لجمالات شيحة فى بيت الهراوى و نلاحظ كيف يتابعها الاجانب بكل انبهار اليكم جمالات شيحة فى رائعتها على بلد المحبوب

 

القصة الممنوعة

 قصة الجيزاوى التى رفضت فى الكتاب الجماعى اعرضها عليكم بعد ان اخذت راى استاذى فاروق فهمى لكى يدلوا كلا برايه و كنت اود ان اكون محايدا لكنى اقول انها بانوراما حقيقية لمشاعر اى امراة تتعرض لهذا الموقف اعرض القصة لكم واترككم لتحكموا انتوا عليها كعمل ادبى لا يحتمل اكثر من ذلك وفى انتظار تعليقاتكم خاصة موناليزا و شرين وسيف و رؤى عليوة  و L .G و طبعا استاذاى فاروق فهمىو يوسف

الهاتف الذى تحاول الإتصال به ..لن يرد

 

هاتف الذى تحاول الإتصال به .. لن يرد (قصة قصيرة)
__________________________

امسكت الهاتف وعاودت الإتصال :
الهاتف يرن للمرة الأربعين ولايرد ..!
لعله نائم ..!
لعله خارج المنزل ونسيَّ هاتفه ..!
لابأس .. سأعاود الإتصال بعد قليل .. حتماً سيــرد


-دائماًكانت تعطيه الحجج بالمجان وتتدرع بالأوهام لتخبيء حقيقة واحده تعلمها جيداً : هو لايحـبهـا
جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية .. فأصابتها الصدمة لاتوجد تفاصيل لتلك الحكاية ..ليست هناك حكاية !
اسئلة قاطعة تسددها لذاتها ثم تقدم لها أجوبةً مائعة مخنثة الجواب هكذا كان طقسها كل ليلة :
* هل يحبنى ؟
لا أستطيع أن أقول لا .. ولاأستطيع أيضاً أن أقول نعم 
ففى أكثر لحظاتنا حميمية كان يبدأ جسدى عندأطراف شفتيه وعندهما ينتهى ، يبدأنى بقبلة غاضبة وينتهى منى بقبلة تربت على كتفى ولاتربط على قلبى 
وبينهما يطبع قبلاته فى كل مكان ، يفاجئنى بطرقٍ غريبة وشاذة للمضاجعة ويردد دوماً كلمات من قبيل :
أشتهيك .. أعشق شفتيك ..جسدك يلهمنى .. استدارة نهدك مربكة .. حلماتك مراوغة .. أنفاسك تحمل نكهة الحشيش الأفغانى
لكنه أبداً لم يقل لى - أحبــك -  لماذا لايقول أحبك لو كان يحبنى ؟!
لا.. لكنه قال أنه يعشق شفتى وهذا يعنى أنه يحبنى .. حقاً هو لم يقلها واضحةً لكنه قال -أعشق شفتيك - أليست شفاهى هى بعضى بالنهاية وهذا يعنى أنه يحبنى بطريقة ما !
السؤال يستبد ويتسيد .. والإجابة تخضغ وتتخنث .. تعيد المحاولة فلا زال بجعبتها مزيد من الأسئلة يمكن ان تقهرها بأجوبة قاطعة :

 * هل يغويه جسدٌ غيرى ألست الأفضل لديه دوماً ؟
- تبسمت .. هذه المرة تشعر أن الجواب سيكون بصفها وستهزم الأسئلة الطاغية :
جسدى خارطة سرية تدل عليه حيثما كان وتحدد تاريخه معى بدقة لايضل من يفك شيفرتها .. فخربشاته فى كل مكان تشى بمروره ذات مساء على تلك الأرض البكر الخصبة
عضته على نهدى لازالت تؤلمنى منذ ثلاثة أشهر تاركةً ندبة زرقاء بإحمرار .. أتحسس موضع العضة أداعبها بسبابتى والوسطى فيتجلى لى وجهه الهاديء كأنما أستدعيه بكلمة (سمسم) كم أعشق وجهك ياحبيبى ذاك الذى لايشى بهمجيتك أبداً ، يالك من كذاب كبير ياحبيبى .. لستَ ذاكَ الرصين الذى يعتقدون .. أنت فاسق الفراش ..جاريتك الأثيرة أنا 

تكاد الإجابة أن تنتصر .. أوشكت أن تُجهز على السؤال الملعون .
لكن تلوح فى الأفق خيوط حقيقة أخرى تتجلى لها كليل يزحف على روح النهار ببطء حتى يكفنه ويشيعه لمقبرة الظلام 
عيونه حزينة دوماً عند المضاجعة ، عندما أرفع وجهه عن صدرى أرى غيامات الدموع تغطى عيناً أعشقها ، أنفاسه مرهقةً وهو يمسح وجهه ببطنى ، يشرب من سرتى لكنه أبداً لايرتوى ، ووسط المضاجعة وبلامقدمات ينزع سره من سرّى ويلقى ظهره لوسادة عالية يراقب السقف ويدخن سيجارة بشره كأنما يمتص روح الدخان ، أحدثه لايسمعنى .. اُساءله فلايرد جواباً ، يطفيء سيجارته وينغرس بى ليطفيء ناراً أخرى تحرق روحه بغير دخان .!!
لوكان يحبنى ويجعل جسدى مسرحاً لعشقه فلماذا لايحدثنى لماذا لايقبل منى كلاماً وهو يظللنى بجسده المتصبب ؟ 
لماذا يضع أصبعين على شفتىّ ويقول : هُشششش
اللعنة عليك ياحبيبى ، كم أكرهك وأكره جسدى أنت لاتضاجعنى ، بل تضاجع أخرى هنا غيرى .. تضاجعها بى أنا 
تصلبها بين نهدىّ ، تدفنها بسردابى .. ثم تغيب عنى شهوراً طوالاً بعدما تسقطها عندى وتتخلص منها بداخلى 
جعلتنى محظية ، وأحلت جسدى حبة نسيــان .!
لكن هو يعود فى النهاية ، هودوماً يعود لى .. يعود عندى .. أليس هذا يعنى أنه يحبنى أو يريدنى 
سقط الجواب مرة أخرى وفاز السؤال المفزع ، بقى سهم أخير بجعبتها لتسدده وتستريح من يدرى فالراحة تأتى دوماً فى الخاتمة :
 * هل سأتركه يهين كبريائى .. هل أبقى محظيته التى يمنحها ساعةً كلما هدّه الشوق إليها -لا- إليّ ؟
هل أبقى عاجزةً عن إتخاذ قرار أخير ؟
- كان هذا دوماً هو السؤال الأكثر قسوة على نفسها ، مهدودة الإرادة ، مكدودة الوجدان ، روحها تتشظى تتناثر قطعاً من نار كلما لاح لها خاطر حرمانها الأبدى منه ، 
هل تظل عشيقة له فى الظلام وعلى بابها يقف ألف طالب يتمنونها زوجة وسيدة لقلوبهم ؟!
لماذا هو وهو فقط من يحييها بأنفاسه ، لكنه لايحيـيها إلا فى الثلث الأخير من الليل فهو يوماً لم يطأ فراشها إلا فى المساء ولايتجلى وجهه إلا فى الظلام .. هوكالقمر .. هو كالبدر 
لا بل هومصاص دماء ترعبه الشمس !
ليته يعضنى عضة أخيرة يحملنى فيها بجوفه فلا يخرجنى أبداً ليته يمتصنى برشفة ليته يشهق بى ثم لايزفرنى أبداً 
لكن هو حتى لايسمح لى أن أحبه كيف شئتُ بل يريدنى كيف شاء هو !
كم غضب عندما قلت له " أعشق رائحة جسدك فلاتتعطر أرجوك أبداً " لماذا نهرنى بقسوة : إياكِ أن ترددى هذا القول مرة أخرى .
وعجبت من فعاله التى لاتنفك عن العجب ، حتى أدركت سره بأقصوصة صغيرة بجيبه دَوّن فيها شوقه لها وليس لى
" اشتقتك ياعظيمة المقام أما حملك الشوق لرائحة جسدى أما كنتِ ترتعشين بكلمات طالما بُحتِ بها : أعشق رائحة جسدك وأعرف بصمتها، فمتى تمنحين روحى السلام" .

ياإلهى لماذا هذا الظالم من دون الناس عشقته ، لماذا يقسو عندى ويلين عند غائبة عنه 
حتى أنه يكره أن أردد كلماتها كأنما ستتدنس بأذنه حين تخرج من بين شفاهى أنا 
اللعنة عليك وعليها وعلى حبٍ  تقف كلماتى عند حدود كلماتها فيه
اتخذت القرار .. سأغادره وللأبد .
دلفت لحمامها وأنهمر الماء على جسدها يطهره من قلقها الطويل وينسرب لروحها يغسلها من عشقٍ مُذل
الماء مريح للأعصاب وللقلب وللجسد أيضاً .. يمحو أثر بصماته عن صدرها .. يزيل خربشاته عن ظهرها وبقايا ريقه العالق بسرتها 
تطهرت .. وابتسمت .. وخرجت عاريةً تتدحرج خيوط الماء من خصلاتها فوق وادٍ ناعم ينتهى ببحيرة رائقة صغيرة بوسط بطنها

ستلقت على سريرها .. القت ناظريها نحو الشرفة ، نزل الظلام يغطى دموع الستائر وحملت الريح أنفاسه من بعيد
فاغمضت عينيها وشربت نَـفَـسَـه ببطء ونشوة 

أمسكت الهاتف وعاودت الإتصال :
الهاتف يرن للمرة الأربعين ولايرد ..!
لعله نائم ..!
لعله خارج المنزل ونسيَّ هاتفه ..!
لابأس .. سأعاود الإتصال بعد قليل .. حتماً سيــرد

عن حفلة توقيع شرين وسيف

ساحاول ان ارتاح قليلا من النفسنة من شرين سامى لكنى اعدها ان عادت عدنا طبعا كلامى عن جمال حفلة التوقيع سيكون كلاما مجروحا لكنها فعلا كانت من اجمل حفلات التوقيع التى حضرتها ولكنى هنا اردت ان نستكمل حفلة التوقيع بمناقشة تثرى و تفيدنا واتمنى فى هذا البوست كثرة التعليقات كلا يدلى بوجهة نظره و انا اعرف انى ساجد اقلام كثيرة تعارضنى ولكننى ارحب بالمعارضين قبل المؤيدين لكلامى الذى سافتح فيه مواضيع قد تبدو حساسه لكننى سافتحها ورزقى على الله لانى من المؤمنيين ان فتح الجروح و تنظيفها افضل من السكوت عليها

اصارحكم القول انى استفزيت قبل بداية الحفلة من خبر سمعته عن استبعاد احدى قصص الكاتب المبدع محمد الجيزاوى من كتاب نوافذ مواربة ورغم ان محمد الجيزاوى من افضل الادباء الصاعدين الا ان استبعاده لم يستفزنى لان من حق اى لجنة تحكيم استبعاد ما تراه ضعيفا او اقل من نظيره طبقا لوجهة نظرهم ولكنى استفزيت من ان الاستبعاد تم للحكم على العمل بمنظور اخلاقى واقسم بالله انى لا اعرف اى شخص من لجنة التحكيم ومع تقديرى الكامل لهم دعنى اقول لهم من انتم لكى تحكموا على عمل ادبى بمنظور اخلاقى كيف تستطيعون تقييم الادب فالفن والادب لا يحكم عليهم ابدا بمنظر الاخلاق بل بمنظور الابداع و قد الح على هذا الموضوع فى حفلة التوقيع حتى تم فتح موضوع الالفاظ فى الادب ولكى ابدء الموضوع بكل صراحة انا ضد موضوع ان الادب والفن يرتفع بالذوق العام الفن ابداع يغطى جزء ناقص من احاسيسنا و يرتفع بالاحساس الداخلى ويحرك مشاعرنا ولعلى اصارحكم القول انى عندما دخلت فى بداية حياتى العمل الصحفى احتكيت برموز كبيرة فى الادب و الفن ولعل ما لفت نظرى فى اول احتكاكى بهم هو استخدامهم للالفاظ النابية فى تعاملتهم الحياتية عكس شخصيته التى يظهرون بها فى كتابتهم او من خلال الشاشة و كانت صدمة مؤقتة لى اذا الفن او الادب لم يرتفع بذوقهم او تعاملاتهم لان فاقد الشىء لا يعطيه والوحيد الذى ضرب بهذا عرض الحائط هو نجيب سرور فى قصيدته الشهيرة التى رفضت كل دور النشر طباعتها و يرددها الجميع فى جلساتهم الخاصة والتى ترصد واقع كبير مما نعيشه من قبح اللحظة و لكن يرفض الجميع التحدث عنها جهارا نعم هو جزء من ازدواجية المجتمع الذى تربينا فيه وجزء من مرض يضرب فى المجتمع المصرى و نربيه فى اولادنا و هم صغار وهو الازدواجية فنحن نتمنى ان نربى اولادنا فى بيوت زجاجية معقمة وانا منكم ومثلكم حتى نحافظ على صحتهم ونتوهم هذا ولكننا مخطئين فبمجرد خروجهم من تلك البيوت الزجاجية يصابون بالمرض مع اضعف فيروس يقابلهم لاننا لم نعودهم على مقاومة الامراض فنحن حين نعلم الطفل الصغير اسماء اعضائه نقول له هذا فم و هذه يد و هذا شعر اما حين نصل الى اعضائه التناسلية تتحول اللغة الى رياضيات س و ص و رموز وكأننا نحن بذلك قد استأصلنا هذه الاعضاء تماما منهم ولكن الواقع ان الطفل يخرج الى المجتمع وهو مشوه الفكر واتذكر صديق لى مدرس كان يصحح امتحانات فى كونترول مدرسة بنات ودخل الى دورة مياه المدرسة فوجىء بكم مهول من الالفاظ النابية مكتوبة من البنات على جدران دورات المياه هؤلاء البنات هم تربية البيوت الزجاجية التى تربم بداخلها ولعل هناك تعبير يستفزنى ولم اجد مقابل له فى الانجليزية وربما يكون له مقابل فى لغات اخرى لا اعرفها وهو خدش حياء لا اعرف كيف يخدش حياء انثى عندما تسمع لفظ من الالفاظ النابية فى التلفزيون او تطالعه فى رواية بينما هذه الالفاظ لا تمر ساعة بمشوارها اليومى خارج المنزل دون ان تسمعها و هذه الالفاظ لا تخدش حيائها اذا كانت بالانجليزية فى فيلم اجنبى فى التلفزيون المصرى او فى فيلم امريكى فى السينمات تمر الالفاظ النابية عادى جدا و تسمعها عادى جدا دون ان يخدش هذا الحياء ما هذه الازدواجية فى المجتمع ونعود لبداية حوارنا نعم فزعت ان يحكم على عمل بمفهوم اخلاقى و ساذكركم بكتاب الف ليلة وليلة الطبعة البولاقية الاصلية و من منك قراه يجد كثيرا من الالفاظ العاميه النابية و ان المشرفين على هذه الطبعات لم يتحرجو من مشاهد الجنس في الليالي ،أو يظهرن أي لون من الوان التزمت الأخلاقي ،إزاء عباراتها ،ولايستثنى في ذلك من ينتسب منهم إلى علماء الأزهر الأجلاء مثل الشيخ عبد الرحمن الصفتى مصحح الطبعة البولاقية الأولى، والشيخ قطة العدوى مصحح الطبعة البولاقية الثانية لم يجرح حيائهم هذه الالفاظ و انما تعاملوا معها بكل تحضر فوصف القبح ليس بقبح  والقران الكريم تحدث فى كل المواضيع مثل
قال تعالى : ( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) النور 32 .
وقال تعالى : ( فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ ) النساء 25 .  
وقال تعالى : ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) البقرة 223 .
 وهناك ايضا 
 (( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ )) ( التحريم : 12)
اما القصص فى القران الكريم فكثيرة و كنت اريد ذكرها كما وعدت مصطفى سيف ولكنها تحتاج الى بوست منفصل 
خلاصة ما اريده حتى لا اطيل عليكم انا لا احب الالفاظ الخارجة و لا اتعامل بها طوال حياتى حتى مع اصدقائى المقربين جدا ولكنى ليست هناك ادنى مشكلة فى وجودها سواء فى عمل ادبى او مصور و انا ضد اى حدود على المبدع اريد ان نتخلص من اكبر امراض مجتمعنا و هو الازدواجية نريد ان نربى اولادنا فى مجتمع طبيعى نريدهم ان يتعاملوا مع الجميل و القبيح الجيد والاسوء نريد مجتمع واضح نريد ان يظهر ما تحت السطح نريد ان نكون تحت الشمس لا احب ان يقال على المبدع ان يبحث عن لفظ او رؤية تؤدى الغرض فمن الممكن عندما يبحث عن لفظ او رؤية تتوه منه الفكرة و لكن علينا كمتلقين ان نتقبل جميع الافكار حتى ما يختلف مع تفكيرنا و تربينا فمن حق الجميع ان يعبر عن نفسه بما يريد المناقشة مفتوحة واتمنى من الجميع ان يثرى الموضوع بتعليقاته الاناث قبل الذكور
  
  

ماشى يا شرين

مازال الاعجاب يتوالى على شرين سامى

و لا سيما بعد ان نزلت بالكارت الكبير

الست باغنية انت فين و الحب فين

لذا اجد نفسى مضطرا بنزول الكارت الكبير

الست خضرة محمد خضر

فى رائعتها 

لا والنبى يا عبده

و للسادة الفرافير

الذين لا يعرفون خضرة محمد خضر

اليهم هذا الفيديو 

لا والنبى ياعبده

الرجل تدب ياعبده

مطرح ما تحب ياعبده

 لا يا عبده لماذا تفعل بى هذا افعل ما يحلو لك لكن لا تلوم الا نفسك لقد جهزت لك شوربة الكوارع

طلعت فوق السطوح اشكى الهوى منك

واقوله على اللى جرى واللى حصل منك

تهجر وتشمت عزالى 

والناس تتصعب على حالى

ولسه ياما هيجرالى

يا اخى لا لا لا  لا والنبى ياعبده

طلعت فوق السطوح رغم تعطل المصعد تسبقنى انفاسى اشتكى للهوى منك وجدت الهوى مبلولا ظننتها دموعى و لكنها كانت مياه غسيل الجيران المنشور الذين شمتوا فى لان غسيلهم قد نشف بينما غسيلى لا 

ان كنت ياحليوه شرينى 

انا برضه شرياك

اضحك بسن الرضا

دايما هكون وياك

ان غبت مش هسأل عنك

و يبقى ذنبك على جمبك

و ده مش فاضيه الله لحبك

ان كنت يا حليوة ستشترينى ستجد كل ما يرضيك بعد الكوارع سيكون هناك بط و حمام مشوى و كل ما تريده لكن ان غبت لن تجد اى شىء وستتحمل وزر اعمالك و ستعيش كما تعيش حياة بوهيمية على الفول و الطعمية

اشمعنى شرين سامى

نعم انا منفسن اشمعنى شرين سامى

تكتب عن مطربيها المفضلين

و الكل يقولها رائع و جميل و مبدع

و انا لا اكتب عن مطربى المفضل

شعبولا

نبراسى فى الحياة

ملابسه ثقافته بحة صوته تجنن

لذا لن اتنازل عن اكتب عنه

و لن اتنازل عن تعليقات من نوعية

رائع و مبدع

و انا بموت فى كل اغانى شعبولا

وفى ايييييييه بتاعته

واهدى هذا البوست

الى شرين سامى

مصحوبا بضحكة شريرة 

و اييييييييييييييييييييييه

حبطل السجاير واكون انسان جديد 

ومن أول يناير خلاص هشيل حديد 

 ايييييييييييييييييييييييييييييييييه

قررت يارفيقتى من اجلك ان ابطل السجائر فقد ارتفعت اسعارها و صارت العلبه بسبعة جنيه ونصف والاجنبى بخمسة عشر جنيها بالاضافة الى كحتى التى اصبحت مثل سرينة قطارات الدرجه الثالثه لذا من اول يناير سابطل السجائر وساحمل اثقالا نعم ساحملك و هل يا حبيبتى توجد اثقال اكثر من وزنك

  وحقزقز لب سوبر وهشرب شاى خفيف

وهنزل الوكالة
واجيب قميص نضيف

نعم ساتسلى باللب السوبر لكن اللب الابيض سيذكرنى بك  ساتناول فنجان من الشاى الخفيف ذلك الشاى الذى يشبه فى خفته خفة دمك ساغير قميصى من اجلك سارتدى القميص الذى اهديتينى به وطالما حلمتى ان ارتديه  ذلك القميص المشجر الذى فصلتيه من ستارة حبنا

 أقوم الصبح بدرى
انط الحبل نط
وكمان هاغذي نفسي
واكل حمام وبط

 هل يوجد صباح يا حبيبتى اجمل من صباح  بنكهة مصر صباح مشدود بحبال غرامى اقفز عليها و اطير كحمام الشوق المحشى بالاحاسيس و اصبحت مثل البط المحمر باللهفة اليك اصبحت يا حبيبتى مثل الحمام ومثل البط و تقريبا على وشك ان اغذى نفسى بهم

 اشوفلي بنت حلوه
واطلبها للجواز
عليها العفش كله
وعليا انا الازاز
هانخلف واد صغير
ونقوله ننه هو
نتعشي جبنه رومي
ونحلي بالجاتوه

سارتدى تيشرت بترتر وساضع جيل على شعرى وسيكون جيل منه فيه لذا ستقعى فى غرامى لماذا لانى اضع جيل منه فيه ستعملى المستحيل من اجل ان تتزوجينى لماذا لانى اضع جيل منه فيه وستحضرى كل الاثاث لماذا لاننى اضع جيل منه فيه سنخلف واد صغير تخيلى ماذا سيكون شعره سيصبح مثلى جيل منه فيه سننسى الجبنة الاستمبولى و البراميلى و الثلاجه ستصبح حياتنا كلها جبنه رومى فى جبنة رومى و احيانا ستهفنى نفسى على الجبنة النستو طبعا تعرفيها جبنة نستو يا معفنين و لكن لن ننظر لها ابدا سنحلى بجاتوه يوما سنتناول جاتوه منفيه و يوما اسبونش و قليلا جدا موس لكن احذرى يوما ان تستبدلى الجاتوه بكيس مولتو فى لحظتها يا حبيتى ساشعر ان حبى فى مرحلة الانحدار 

 

فالنتين يا بيه

ضحكت كثيرا من بعض السلفيين الذين حرموا الفالنتين و تذكرت انه فى يوم من الايام اردت الاحتفال بالفالنتين و قلت نجرب الفالنتين وفيها ايه . اثناء عودتى دخلت على محل الهدايا المكسو باللون الاحمر دباديب فى كل مكان جاءت لى البائعة وقالت لى اى خدمه قلتلها عايز هديه فى الفالنتين اسرعت باحضار دبدوب احمر كبير و قالتلى فى دبدوب بيقول I Love you و فى بيغنى اغانى اليسا و كاظم الساهر . قلتلها معندكيش دبدوب بيغنى اغنية شكوكو الحب بهدلة خلانى قندلة ضيعلى صحتى و لا حول و لا . وقلت فى عقل بالى ايه ده يا ولاد ابراهيم رزق على اخر الزمن هيعمل زى العيال الفرافير ويشيل دبدوب احمر قلتلها لا مش عايز فى حاجه تانيه غير الدباديب . اسرعت باحضار قلب احمر كبير بردو احمر قلتلها فى قلوب تانيه غير اللون الاحمر ؟! استغربت جدا وقالتلى هو فى قلوب مش حمرا . قلت فى عقل بالى يعنى هو فى دباديب حمرا ده حتى فى روسيا بلد الدباديب مفيش غير ابيض واسود جت الصين خلتها حمرا المهم اخترت قلب قالتلى اى خدمة تانيه عندنا كاندلس و كروت معايده قلت ومالوا ناخد شمعه اخترت شمعه و بحاسب على تمنها قالتلى عشرون جنيها ! ليه يا بنتى دى فى درب البرابرة بجنيه و نصف وتعالى بص . قالتلى  دى هاند ميد و بعدين دى فواحه بعطور فرنسيه . هاندميد ايه وفواحه فى الاخر هنولع فيها المهم قلتلها هاتى كمان شمعدان طبعا الشىء لزوم الشىء ثم وضعتهم فى شنطة حمرا . قلتلها مفيش الوان شنط غير الاحمر ده انا لو مشيت بشنطه حمرا يزفونى العيال فى الشارع . قالتلى للاسف مفيش شنط غير الحمرا
 المهم خرجت ابحث عن الفكهانى والنبى كيلو تفاح و كيلو موز وزنهملى وحاسبنى لقيت التفاح زياده خمسه جنيه عن سعره سالت الفكهانى التفاح غالى ليه ؟ رد عشان الفالنتين يا بيه طب ملقيش عندك شنطة سوده فاضيه من عينى يا بيه واعطانى الشنطة السوده وضعت فيها الشنطه الحمرا وداريت الجريمه النكراء
ذهبت الى بائع الورد وجدت الورد غالى ايضا سالته ليه ؟!  يا باشا الفالنتين يا بيه 
ذهبت للكبابجى نصف كيلو كباب و نصف كفته كان مزدحم ايضا فى ايه يا ابو احمد انت زحمة ليه ؟ الفالنتين يا بيه قلتله ماشى يا عم فالنتين
رحت المقلة ربع كيلو لب ابيض و ربع اسمر  على ربع سودانى
روحت البيت استقبلتنى زوجتى بذهول و تحسستنى انت عيان يا ابراهيم ؟ انت سخن و لا حاجه ؟ ورد و قلب و كمان شمع و شمعدان !!!! طب اشتريت شمعدان ليه ؟ ما انا عندى شمعدان من يوم زواجى استغربت جدا انتى عندك شمعدان من يوم زواجنا يعنى فى بيتنا شمعدان ومكتوب فى القايمه وانا مضيت عليه و معرفش وتقمصت يوسف وهبى وقلت يا للهول
المهم كلنا الكباب و الكفته مع زياد وساليناز و جاء وقت الشمع انا بقى عايز اشوف الشمع اللى بالروائح الفرنسية لكن زياد خد اللب وقعد فى الصاله يتفرج على العيال كبرت و ساليناز اخذت السودانى و دخلت حجرة النوم تتفرج على الكارتون و انا فى الصالة مستنى يناموا اذ فجاة اصحى الاقى الصبح شقشق و مر  يوم الفالنتين وانا نايم فى الصاله ونسيته حتى فوجئت ذات يوما بساليناز وزياد بيلعبوا كوره بالقلب الاحمر نظرت لهم نظرة حسرة و قلت قلبى !! قلبى انا بقى يلعبوا بيه الكورة كده مش مهم على العموم لسه الشمع بالروائح الفرنسيه موجود و مسيرى اشم الروائح الفرنسيه ذات يوم حتى انقطع النور مره وفوجئت بزياد بيقولى ثوانى يا بابا انا عارف طريق شمعة وذهب الى النيش و اشعل الشمعة التى انبعثت منها روائح تشبه كولنيا خمس خمسات و نطلع من كل اللى فات بايه ان كل اللى الواحد خده من الفالنتين هو كيلو الكباب والكفته 

بلد مجانين صحيح

ابن خلدون الثانويه

 هذا البوست اهداء الى شمس الشموس شمس النهار

لانه يتحدث عن مكان محبب الى قلبها

مدرسة ابن خلدون الثانوية

فى هذه البوستات ساحكى عن ذكرياتى فى مدرسة ابن خلدون الثانوية و هذه المدرسه رغم سمعتها التى تسبقها الا ان نتائجها دائما مميزة واتكلم عن دفعتى فى الفصل والدفعات التى تسبقنى منهم اطباء و مدرسين و مهندسين و صحفيين و دكاترة جامعة و مديرى محطات طيران و شيفات عالميين و محاسبين فاشلين طبعا ده مش موضوعنا و الساده الذين لا يعرفون شىء عن مدارس البنين اقول لهم ان مدارس البنين فى جميع انحاء المعمورة  تحتاج الى مدرس ذو مواصفات خاصه مدرس حاصل على بكالوريوس فى الشتائم و يفضل من اكمل و حصل على ماجستير فى قلة الادب اما المدرس المؤدب فعنده مدارس البنات طبعا امام كل مدرسة كشك يبيع السجائر الفرط حتى الانواع الاجنبى تباع فرط طبعا ليس لانهم طلبه وليس بمقدورهم شراء علبه ولكن لاحتياطات امنيه حتى لا تظبط العلبه فى المنزل ثلاث او اربع سجائر وباكو لبان او نعناع وتخلص العملية طبعا البنات اللى ساكنه قدام مدرسه ثانوى يعرفوا يعنى ايه مدرسه ثانوى يعنى لو خرجت البلكونة دقيقة تسمع احلى اغانى بالصفافير اما لو بنت مزة مشيت فى الشارع تتزف زفة حسب الله اما لو بنت وحشة فتتزف ايضا و لكن تريقة تلك مقدمة لكم لاعرفكم بعض سمات المدارس الثانوى

اولى ذكرياتى عن المدرسة طول عمرى اكره الاحياء واذكر الاستاذ منير وليم مدرس الاحياء ان اوقفنى وسألنى لماذا اعين الضفدعه مجوفة طبعا جاوبته الاجابة الشافيه الكافيه وقلت له خلقة ربنا فضج الفصل بالضحك اتغاظ الاستاذ وقال خلقة ربنا خلقة ربنا دى وانت قاعد مع امك مع كوكتيل من كم تيت معتبرة وقالى اتفضل بره الفصل طبعا انا ما صدقت و نزلت الحوش طبعا عشان محتكش بالمدير او الناظر قلت اروح عند عبد المطلب الفراش اشرب حلبه عشان مش بشرب الشاى لقيت اتنين زمايلى من فصل تانى مطرودين برده بعد ما سلمنا على بعض اقترحنا نلعب كورة بين الفصلين فى تراك نادى الشمس طبعا عايزين نبلغ باقى الفريق ارسلنا كتاب بداخله رساله الى فصلى ونفس الموضوع للفصل التانى وبمجرد انتهاء الحصه كان فريق فصلنا جاهز والفصل الاخر ومظبطين مع رائد الفصل عشان الغياب امال احنا منتخبينه ليه وبعدين قولنا كل واحد يدفع لعم على الفراش ربع جنيه ولا ننط من على السور قلنا ننط من على السور و نوفر الربع جنيه وذهبنا الى تراك نادى الشمس لعبنا المباراه وبعد المباراه اردنا ان نغتسل من العرق طبعا المكان موجود المسجد الموجود بفندق السلام حياه وبالمره نعدى على حمام سباحة الفندق رحنا غسلنا وشنا وراسنا رجعنا لم نجد الملابس او الكتب والفلوس ورجعنا الى المنزل مشيا على الاقدام وكل واحد فينا سارح فى اثناء العوده فى قصة يؤلفها عن كيفية سرقة ملابسه 
                                             بلد مجانين صحيح   

ماذا لو

فى هذا البوست تخيلت مبدعين رحلوا عنا لو كانوا موجودين حاليا ماذا كانوا سيكتبون كتبتها بروحهم واعذرونى لو كلماتى مست او شوهت احدهم

شيوخ بيتكلموا سياسة وساسه بيتكلموا دين

وناس بتسمع و حافظين ومش فاهمين

و الدقن و العمة والبولتيكا مختلطين

لو انتقدنا السياسة نعمل ايه فى الدين 

عجبى ؟؟؟؟ 

جاهين

لا تصالح وان منحوك الذهب
اترى ان اخذت ولدك
واعطيتك تعويضات و ثروات
هل تسعد الامهات
هى اشياء لا تساويها كل الثراوت  

امل دنقل

اصح يا نايم وحد الرزاق
المشى طاب لى والدق على طبلى
الرجل تدب مطرح ما تحب  
دى شيخ ايافة اخر لطافة
فتاوى جاهزة 
حسب المناسبة
و دى شيخ بيهبد
لسانه مبرد
على طول بيحود
زى السهام 
شمال يمين
وده مين بيقصد

يقصد الهام
الهام شاهين
حبيت و دبيت كما العاشق ليالى طوال
و كل شبر حتة من بلدى حتة من كبدى حتة من موال   

 فؤاد حداد

تيت ام دى بلد تخسر كل يوم ولاد عزاز
رئيس تيس ومعارضة هشه زى القزاز
و داخلية بقرون عايزة تتحرق بجاز
مستحملة ام ده ازاى ده بجد اعجاز  

نجيب سرور