شرعية الانتحار الشرعى

ترددت كثيرا قبل ان اكتب هذا البوست فانا هنا لن اناقش هل موقف الاخوان صحيح ام خطأ فلقد اقتربت منهم قليلا فى ميدان التحرير بعد ان بدء توافدهم على الميدان بعد يوم 28 وكنت اظن ان خلافى معهم ليس الا خلاف ايدلوجى بحت مثل موضوع السمع والطاعة وادخال الدين فى السياسى والفكر البرجماتى الشديد و كنت ارى انه ليس من العدل ان نحملهم ارث الماضى المشين الدموى الذى جعل حسن البنا يقول عنهم ليسوا اخوان و ليسوا مسلمون وكنت ارى ان ما يقال عن ملشياتهم المسلحة هو مجرد هراء واعتقد اننى اكثر من دافعت عنهم اثناء اتهامهم بموقعة الجمل

من اين سابدء من قضيتهم التى يسمونها الشرعية و اتسائل ماذا كانت تساوى قضيتهم اذا لم تكن مغلفة بالدماء كانت مجرد شأن داخلى لمصر سينتظر اغلب دول العالم بماذا ينتهى الصراع على السلطة ثم تتعامل مع النظام الفائز فى الصراع
عندما شعر محمد مرسى بضعف موقفه فى الشارع المصرى وان الكرسى ينتفض من تحته خرج علينا بخطاب لا يقول فيه الا كلمة الشرعية و يكررها و انه سيفتديها بدمائه و روحه و لعل الرسالة من الخطاب لم تصل الى البعض فى حينها ما دخل الدماء و الروح فى خلاف سياسى حله هو سياسى بحت توافق او انتخابات رئاسية مبكرة او ننتظر حتى يكمل مدته هل يختلف احد ان الحل لا يخرج عن احدى هذه الحلول الثلاثة ما دخل الدماء بهذا الموضوع
و حدث ما حدث و عزل مرسى واعتصم انصاره فى رابعة و نصبت المنصة و تصدرها صفوت حجازى واصحاب التاريخ الدموى المشرف عاصم عبد الماجد و طارق الزمر وبدأت المنصة فى اشعال الشباب واستكمالا لخطاب مرسى وطبعا هم يعرفون ان اعتصامهم فى رابعة بدون تأثير وان الموضوع سلمى وان الدماء هى التى تشعله اوحوا لبعض الموجودين ان يعسكروا عند الحرس الجمهورى وطبعا شيوخهم و حكمائهم يعرفون ان الجيش لا يعرف عقيدة الا القتال ونحن عندما كنا ضد العسكر لم نحتك ابدا بالعسكر وان اعتصامنا كان داخل ميدان التحرير و لم نعتصم ابدا امام مبنى عسكرى لاننا نعرف ان الجيش لا يصبر كثيرا على متظاهرين والدليل احداث ماسبيرو حتى المسيرة الشهيرة التى ذهبت لوزارة الدفاع لم تستمر الا عدة ساعات ورجع الجميع الى قواعدهم سالمين طبعا حدث ما حدث بمجزرة الحرس الجمهورى ثم المنصة بنفس الطريقة الخروج من رابعة للاستفزاز من اجل مزيدا من الدماء وقناة الجزيرة جاهزة بكاميراتها لدرجة ان الاطباء يتركون الضحايا تنزف لكى يعدوا الضحايا للظهور امام الكاميرات متاجرة رخيصة بالدم و البشر نعود الى فض اعتصام رابعة و النهضة وساقول لكم وجهة نظرى التى وصلت لها وقد تتفقون معى او تختلفون من لحظة الانذار و المطالبة بالخروج الامن وحتى الهجوم فان من بقى من وجهة نظرى هو منتحر فالنبى صلى الله عليه و سلم بدء دعوته سرا لمدة ثلاث سنوات يدعو كل من وثق فيه إلى عبادة الله، وكان يلتقى بالأولياء والأصدقاء المقربين، و هو من النبى صلى الله عليه و سلم الذى يحمل دعوة السماء والله قادرا على نصرته حتى لو كان بمفرده و لكن لان الاسلام دين المنطق وان عدد المسلمين كان سيكون قليلا ومن السهل على قريش ابادتهم ظل يدعو سرا حتى زاد عدد اتباعه وانا من هنا اتسائل ماهى البطولة لكى تموت من اجل اشارة رابعة كان من الممكن الانسحاب من رابعة والذهاب الى ميدان اخر فاشارة رابعة او حتى النهضة ليست الاراضى المقدسة حتى لو كانت اشارة رابعة هى اراضى مقدسة ليس هناك مبرر لكى يلبس اطفال صغار اكفان و يكتب عليهم مشروع شهيد فانا كنت اصطحب ابنتى معى الى التحرير و لكن فى الاوقات التى اشعر ان التحرير امن الف فى المائة و لم اقل لها انها مشروع شهيدة بل اقل لها انه من اجل ان تعيشى فى مصر اجمل و افضل و من اجل مستقبلك ولعل اللافتة التى اعدتها فاتيما لساليناز و كتبت عليها نفسى اعيش فى وطن حر لخصت كل القصة نعم مصر  وجهة نظرى هم منتحرون اما من مات من الاطفال فذنبهم فى رقاب من حرض و من اشعل الفتنة و من تاجر بالدماء دون ان يشعر ان للدماء لعنة وقد تصيبه قد يرى البعض ان وجهة نظرى متطرفة و لكنها الحقيقة المؤلمة التى يجب علينا جميعا ان نواجهها

 وصاح من الشعب صوت طليق
قوى، أبيّ، عريق، عميق
يقول : انا الشعب والمعجزة
انا الشعب لا شىء قد أعجزه
وكل الذى قاله أنجزه!!