التطور العصرى لرجل الدين المصرى

كان ياما كان كان فى زمان شعب طيب مبيعرفش الحقد او الغل جميل الاحساس و بعدين ظهرت للناس قناة فضائية اسمها قناة الناس قناة كانت عادية بتبث موضوعات اجتماعية و دينية بها مذيعين و مذيعات و بعدين جه عليها مجموعة شيوخ بيسموهم سلفيين اللى يعنى ايه سلفيين اول ما جم قالوا ان عمل المراة حرام و اصدروا الفتوى التمام واعلنو العصيان يا احنا يا حوا احنا الاثنين لا يمكن نجتمع فى مكان و طبعا الصوت العالى دايما بيكسب و مشيت المذيعات و بدء بيزنس الدين  ماسورة قنوات دينية و فتحت من الناحيتين و عشان تشتهر لازم صوتك يبقى عالى و تفقعلك زغروطة عالية قصدى كم فتوى من النوع المتين او نصوت قصدى تعمل نفسك حامى الدين الحصين و اشتتهروا ده اسمه ذكريا بطرس و ده اسمه محمد حسين و اصبحوا حصريين كل قناة تتسابق للفوز بهم فهم الصيد الثمين و ركبوا افخم السيارات و لكن الثمن هو المواطن البسيط المسكين

لست رجل دين و لا افتى فى الدين اعرف اشهد ان لا الله الا الله و ان محمد رسول الله اصلى و اودى الذكاة و اصوم رمضان و انشاء الله احج الى بيت الله هكذا الاسلام الذى عرفته و الذى اعلمه الى اولادى احب السينما و اسمع الموسيقى و اقرا الشعر بجميع انواعه و اقرا جميع الكتب و جميع التيارات فالدين الاسلامى دين سمح اما التشدد فلم نعرفه طوال تاريخنا الاسلامى الا فى مناطق محدودة منه و للعلم التاريخ الاسلامى يجيب على ذلك ان اكثر فترات التاريخ ضعفه هى فترات التشدد من ايام ابن رشد حتى ايامنا هذا و حتى لا اطيل عليكم ان الشيوخ السلفيين لم يسمع احد منهم صوتا ايام الرئيس المخلوع و لم نسمع انه تم القبض على احدهم بل هم ينفذون مخطط النظام و هو فرق تسد المرة الوحيدة التى تحرك نحوهم بضغوط من امريكا و اسرائيل و اغلقوا فناة الرحمة لانهم هاجموا اليهود لكن طالموا الفتوى على هواهم فهم يتضحكون و يتندرون و سمعنا فتوات ارضاع الكبير و قتل البرادعى و حكم رسم التاتو و رسم الحواجب و دخول الحمام بالرجل اليمنى او اليسرى و فتاوى النقاب و مصطلحات اهل الذمة و الخوارج و ذات الرايات الحمر لم نسمع فى هذه القنوات كيفية تعلم الصلاة و الوضوء و ان العمل واجب دينى و ان على المرء عدم الخضوع للظلم و عدم الكذب الصفات الحميدة التى يدعوا لها الدين لم نرى شيوخا تتحدث مثل الشيوخ عبد الحليم محمود و متولى الشعراوى و شلتوت و الغزالى و غيرهم من الشيوخ المعتدليين

وقامت ثورة الشباب الطاهرة و لم نسمع ان شيخا من من يطلقون على انفسهم السلفيين ايد الثورة بل هاجموها و حرم بعضهم الخروج للمظاهرات و اخرج احدهم فتوى بوجوب قتل البرادعى لم ارى احد منهم طوال تواجدى داخل ميدان التحرير بل كان الموجودون و الذين اعلنوا موقفهم من اول يوم هم بعض شيوخ الازهرالشريف

و انتهت الثورة و رحل النظام و ركب هؤلاء الموجة و ظهروا فى كافة البرامج بدء من مصر النهاردة نهاية بمصر بعد بكرة و قلنا ان من حق الجميع ان يتكلم و من حق الجميع ان يقول وجهة نظره حتى تم تحديد موعدا للاستفتاء فقاموا باعداد اسلحتهم و اصدار فتاواهم التى لم انزل الله بها من سلطان فانا لم اسمع ان الشيخ محمد حسين يعقوب قد تخرج من كلية الحقوق او عمل  بالقضاء او احد من ابنائه و كيل نيابة او حتى امين شرطة اسم الله حتى يفتى فى التعديلات الدستورية نعم فتى بعضهم يفتى فى الطب لكن هل يمكنه ان يدخل حجرة عمليات و يعمل عملية قلب او هل يمكنه ان يصمم عمارة او كوبرى او حتى يشرف على انشائهم فالرسول صلى الله عليه و سلم قال انتم اعلم بامور دنياكم صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم 

و انتهى الاستفتاء و حدث ما حدث و تقبل الجميع النتيجة رغم ما حدث من تجاوزات قبلها من فتاوى دينية فاذا بالشيخ محمد حسين يعقوب يقف على المنبر و فى اى منطقة امبابة حيث الحشد الهائل من الناس البسطاء يقول انتصرنا فى غزوة الصناديق حول الاستفتاء الى غزوة و اعادنا الى عصر الغزوات بل لم يكتفى بهذا بل قال ان كل من لا يعجبه عليه بالسفر الى امريكا او كندا نحمد الله انه لم يقل علينا سبايا حرب و اننا اصبحنا ملك يمينه لا حول و لا قوة الا بالله فالرسول عليه افضل الصلاة و السلام يقول
انما انا بشر اذا امرتكم بشىء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشىء من رايى فانما انا بشر 

صدق رسول الله الذى يقول انما انا بشر فيجب يا فضيلة الشيخ الجليل ان تعلم ان الرسول ترك لنا امور الدنيا التى تقدمت مجتمعاتها و تطورت طوال اكثر من اربعة عشر قرنا  و مازال البعض يتكلم عن حكم قضاء الحاجة فى الخلاء اى خلاء يقصده و يترك جوهر الدين الصحيح من المطالبة بالعلم و العمل و التقدم و عدم الكذب و محاربة الرشوة و الظلم لنواكب المجتمع العالمى و لنقدم صورة حضارية للعالم فلن نتقدم بحكم المتنمصة بل نتقدم بحكم من يترك عمله ويتقاعس عنه و يخل باداء واجبه و حكم من يقبل على العلم

لا ياسيادة الشيخ الجليل لن نترك مصر فنحن حاربنا من قبل القمع و الدكتاتورية من النظام المخلوع و سنحارب القمع و الدكتاتورية باسم الدين فهل سيترك احد منكم مصر