انت بتقول مواطنة و ديمقراطية يبقى انت علمانى + تحديث

                             تحديث
 كنت اود ان اغلق موضوع البوست السابق و اغلق الموضوع نهائيا وانزلت بالفعل بوست جديد لولا نزول بوست فى بيت المدونين عتاب و نصيحة
اولا انا لم اهاجم و انما عرضت حقائق حدثت امام الجميع خاصة انه تم رفع التعليقات و تسائل الجميع عن ماذا حدث
ثانيا معك قلبا و قالبا ان تحكمك القواعد و القيم الاسلامية و هى التى تحكمنى ايضا فماذا عن القيم المسيحية اليس من الافضل ان تقول تحكمنى القيم و العادات المصرية او العربية و هى تشمل بالفعل الاسلامية و المسيحية
كلمة فصل القوات وجدتها من وجهة نظرى غير لائقة و بها اهانة اليس من حقى ان اعبر و اقول غير لائقة حتى اذا وجدها جميع المدونين لائقة و غير مهينة هذا من حقهم هم احرار
عدم وضعى فى الريدر شىء خاص بكم مع العلم انه سبق لى التعليق كثيرا و تهريج المشرف حسب قولك تهريج غير مقبول
تقول ان النصيحة يجب ان تكون فى السر اعتقد انك نصحتنى فى العلن و لم تنصحنى فى السر بل عنوان البوست عتاب و نصيحة ما هذه الازدواجية اتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسكم و مع ذلك ما تعرضت له بالبوست ليس نصيحة هو مجرد عرض حقائق اما اسلوب العمل بالبيت فأنتم احرار طالما البيت بيتكم
استغرب كثيرا من انك لم تفهم او تتفهم حتى الان ما ازعجنى فانا لست ضد الحملة النسائية للتبرع بالدم لهم الحرية كاملة و ايضا اسلوب المدونة لم يزعجنى و لو ازعجنى انا قادر على ان اقول لها فى مدونتها ان اسلوبها لم يعجبنى لكن الذى لم يعجبنى بعيد جدا عن الحملة و عن المدونة العزيزة الاخت نوران الشاملى و من الواضح  انك لم تستوعبه و لن تستوعبه بدليل
1  تفعيل الاشراف على التعليق فباى حق تحكم على فكر المدونين تحجب هذا التعليق و تنشر هذا
2 ارسلت لك تعليق ردا على اتهام احد المشرفين فى تعليق بأنى حاقد و ضد الاسلام و علمانى و لم تنشره 
3 رفضك اقتراح الاخ عمرو يسرى بنشر البوست و مناقشته والكل يدلو برايه ان كنت على خطأ او صواب و انا على استعداد للتعرض لكافة انواع النقد اليست تلك الديمقراطية التى ينادى بها كل المدونين تبادل الراى و الافكار
يبقى نقطتان  موضوع الاخطاء انا لا اتصيد اخطاء انا ارصد حقائق فقط و الاخطاء ليست بمقدارها و لكن بجسامتها فالمخلوع يمكن ان تذكر اخطاءه فى ثلاث كلمات دكتاتور مستبد سارق
اما الاخطاء اللغوية و النحوية انا لم اتعرض لها و انما تعرض له الاخوة المدونين و الدليل على ذلك ان البوست ملىء بالاخطاء اللغوية لم اذكرها رغم انه تمت مراجعته من قبل المصحح اللغوى الخاص بكم و تأخير البوست ساعات
                      
                     البوست الاصلى
اولا اعترف انى مسلم سلفى و بما ان المنهج السلفى هو السير على نهج النبى صلى الله عليه و سلم و السلف الصالح  فانى احسبنى كذلك و لكن  المنهج السلفى الذى يسيرون به حاليا و يحاولوا ان يلصقوا انفسهم بالاسم فانا برىء منه و هو الذى اتكلم عنه
 فى عصر من العصور كان كل من يختلف فى الراى مع الغير له تهمة جاهزة يتهم بها و سريعة اللصق و ينفر منها الناس و هى فلان شيوعى و صار الناس على هذا الدرب كثيرا لدرجة ان الكاتب الكبير احمد رجب كتب قصة ساخرة عن المسميات التى تطلق على الناس دون ان يفهموا معناها و قد لا يفهم من اطلقها معناها مثل لفظ ديمقراطى الذى تحول معناه الى كافر 
و مع تطور العصر تطورت التهم مثل ان له علاقات مع دول خارجية و ينفذ اجندات خارجية و ظهرت ظاهرة الملفات و المستندات بقيادة مرتضى منصور ثم ظهر السلفيين او حتى اكون دقيقا ما اطلقوا على انفسهم السلفيين الذين نصبوا انفسهم فوق البشر و اصبحوا يصنفوا البشر هذا اسلامى و له حقوق كذا و كذا و هذا نصرانى و له كذا و كذا و هذه امراة و لها كذا و كذا و هذا يختلف معنا فى الراى اذا هو ضد شرع الله و ضد من يحملون لواء الاسلام اذا هو ضد الاسلام اذا ليس له اى حقوق و جلس السلفيون نسميه ايه يا سلفيون نسميه ايه يا سلفيون اذا نسميه علمانى لكن يا اخى انه يشهد و يصلى و يصوم و يزكى و يحج فيردوا و  لو انه ينافق انه علمانى
انها امراة محجبة و لو لماذا تخرج من بيتها و تعبر عن رايها اليس صوت المراة عورة و وجهها عورة و فكرها عورة و كل ما بها عورة نسميها ايه يا سلفيون نسميها علمانية
 اظبط فلان يتحدث و يتكلم عن مساواة الرجل  بالمراة و من حق المراة الترشح لجميع المناصب على ان يحكم صندوق الانتخابات نسميه ايه يا سلفيون نسميه ايه يا سلفيون نسميه علمانى
يا خبر فلان يتحدث عن المواطنة و للمسلم و المسيحى نفس الحقوق و الواجبات يا خبر و بيقول من حق المسيحى دخول الجيش و لا يدفع الجزية نسميه ايه يا سلفيون نسميه ايه يا سلفيون نسميه علمانى
اصبحت العلمانية تهمة جاهزة يتهم بها كل من يختلف معهم فى الراى محمد البرادعى و نجيب ساويرس و ممدوح حمزة و عمرو حمزاوى و ابراهيم عيسى و حمدى قنديل حتى من توفاهم الله جمال عبد الناصر و انور السادات لا يستطيعون ان يقابلوا الفكر بالفكر يقنعوا البسطاء بمصطلحات قد يكونون هم لا يفهمون معناها احدهم فى التحرير كان يتحدث عن عمرو اديب و يقول انه كافر فلما سالته لماذا تقول ذلك عن شخص قد نتفق معه او نختلف و لكن يكفيه انه فى ليلة القدر يقوم بجمع التبرعات و جمع الملايين من الجنيهات لعلاج الفقراء و هو الذى جمع ملايين الجنيهات من التبرعات لبناء مساكن لضحايا السيول فى اسوان و قام النظام السابق بعرقلة البناء فاجابنى بأن شيخه قال انه علمانى لانه يسمح لزوجته المذيعة بالخروج سافرة على شاشات التلفزيون  
حدث خلاف فى الراى بين اعضاء مهمين فى الجماعة الاسلامية انشقوا على اثره من الجماعة فقام محامى الجماعة الاسلامية يتهم اثنين كانوا منذ ساعات من اهم اعضائها بانهم منافقون و انهم عملاء لامن الدولة
بالله عليكم الى ماذا يقودونا من يدعون انهم فقط حماة الشريعة و انهم فقط المسلمون فمنذ فترة قصيرة خرج المرشد السابق للاخوان بتصريح يقول طظ فى مصر و ابو مصر و انه يقبل ان يحكمه ماليزى مسلم على ان يحكمه مصرى قبطى و تطور التصريح من الطظ الى اللعن و كتب احدهم يقول يلعن ابو مصر فماذا نقول له مع انى اقسم بالله ان مجرد قول ان للقبطى نفس حقوق المسلم اشعر فيه بالاهانة لان التأكيد على الحقيقة قد يضعف منها
ملحوظة كبيرة جدا
انا اتكلم عن من يطلقون على انفسهم سلفييون و اصبح المعنى مرتبط بهم